愚公移山原文注音

愚公移山背景

昔者，有山名曰愚公者，愚公有二子，名曰拔山、平地，二子同心，欲为父母移山。愚公慨然饬言曰：“我之所欲者，不独此山也。世之未平者，必赖是二子也。”居有十余年，天下之人咸謂其饶矣，而后始有成功之日。愚公移山的背景是在古代的时候，有一位名叫愚公的人，他有两个儿子，分别的名字是拔山和平地。这两个儿子一心想要帮助父母移山。愚公则慨然饬言，他不仅仅想要移动这座山，他还希望他的两个儿子能够为这个世界带来变化。他们花了十多年的时间，最终移山通畅。

愚公移山故事

建筑工匠要取土、挖洞，愚公却觉大丈夫一旦立定志向，应当无畏无怨，欣然前往。于是愚公妻子唐氏，同年且甚相好，遂叮咛之曰：“夫子始言愿平治天下而功业未成，今乃为移山之事！自吾儿语之，必非常人也。且天下流传，其人已疯矣。以吾观之，诚知不可遂也，为毋状之夷、芈、冀、梁之祸。”愚公很快就明白了需要挖土搬石的工程师们的方法，但他没有选择向他们学习。他认为，当一个人想要追求自己的目标时，不能被困难和劳累所吓倒，应该欣然前往。愚公的妻子唐氏，与他同岁，非常关心他，提醒他说：“你开始想要平治天下的时候，现在却要移山，我从我儿的话中看出来，你们一定不是普通人。但是这件事情世间都在传说你们是疯子。从我的角度看，我想你们不一定能成功，也许还会带来妻夷之殃、芈、冀、梁之祸。”儒士陶朱、干将鍾离相与论曰：“子夏之门人，难大道矣，而栖隐山林，匿迹黄耳，此天下之贤人也。且阜陵之伯，入海未能犯，愚公之志，岂复太山之阴、五岳之雄哉？然而有志者，不立于山之尾，则不能致万世之功；不行于踵之迹，则不能至千里之遥。”儒士陶朱和干将钟离说：“子夏的门徒，已经难以拥有伟大的成就了，而现在还隐居在山林之中，躲避政治。这是天下最有道德的人。再说，当阜陵之伯想要入海，连海都没能越过，愚公的志向怎么会仅仅是太山之阴和五岳之雄呢？但是，有志者不站在山脚下，就不能为后世做出伟大的贡献，他们不走已经走过的路，也就不能走的千里迢迢。”

愚公移山意义

世人谓两山之高不可平，愚公之所为者无异於此。然二子之志甚诚，而其毅发也坚。远山虽堵，故岩石莫不剖，细沙尽网，其志不移。或曰：“秦之时，有太原赤乌者，欲度泰山，其父为之求成，明日而果展轴焉。赤乌遂登泰山。”盖志大者不惧难，境迫者能为任。有些人认为，这两座山的高度太高了，无法移动，愚公的做法毫无意义。但是，两个儿子的决心非常诚挚，他们的意志坚定不移。即使山非常高大，石头也无法阻挡他们的意志，细沙也不可能逃脱他们的网络。有些人说：“在秦代时期，有个人叫太原赤乌想要爬泰山，他的父亲为此祷告神明，次日太阳就曝晒了。赤乌爬上了泰山。”这说明伟大的志向不畏困难，因为逆境能激发人的任何能力。，愚公移山虽为一个小小的故事，但其中蕴含的深意却叫人反思自己追求目标的是否足够坚定，是否在面对困难时已经放弃？我们都应该学习愚公及其子孙的精神，去跨越自己的山，并去实现自己的梦想。愚公移山，码头建在港，正是因为伟大的毅力为出发点，自己动手，丰衣足食，实在是可以实现的。