明月照彩云归，晏几道笔下的美

归来看，正是天涯路

晏几道笔下的明月，是一种独具诗意的美。他将明月描绘成幽静、澹泊、清丽、顾盼多姿的形象。而在他的笔下，明月最常见的景致，便是照在彩云之上。这种景象，既有渺茫的神韵，又有超脱尘世的意味。　　彩云，在晏几道的笔下，常常是伏案学士的一种象徵。在《论诗》中，晏几道将自己与彩云并用，表达了一种寓言意味：“今我与卿斗诗，岂妄言窃马之术也哉？举世士大夫之与我，若千里彩云之嘉；卿与我岂不类也？”。　　在晏几道筝曲中，明月也与彩云相辅相成，成为一种意境的表达。其曲有《归来看，正是天涯路》：曲序称为“彩云上”。曲中有“月华映彩霞”之句，表现出明月照在彩云之上所营造的美妙境界。　　晏几道笔下的明月和彩云，深厚的文化底蕴和丰富的象徵内涵，赋予了它们一种神秘、超凡的美感，这种美感的呈现，并不是简单的自然景物的描述，更多的是艺术化的呈现。

明月照相思，无语荟萃青楼

晏几道笔下的明月，总蕴含着深情对相思的祈愿。在晏几道的词中，最经典的一首莫过于《清平乐·天净沙·秋思》。在这首词中，明月、秋风、相思、离愁无不交汇共鸣，表达出作者深沉的离愁别绪和无奈的相思之苦。　　明月照相思，空悔追人不得；时高彩霞冷，飞反碧山阴。　　这首词，尤其是“明月照相思”这句，流传至今，以至于明月已经成为了相思之情的代表。明月与相思之间的深情爱恋，反映了一个文艺青年内心的深情与多愁善感，使之成为了文学界的经典之一。　　晏几道在词中有这样的体验：忠诚、虔敬、满怀情感之人，无论面对怎样的境遇，仍能顽强地坚持自己的信仰，坚持自己的美好，这便是生命力的体现。相较于现在风靡的励志文学，也为我们传递了一种生命的哲学。

浩荡离愁别绪间，容易长年愁腰

晏几道笔下的明月，往往伴随着离愁别绪。归来看，正是天涯路；明月照相思，空悔追人不得；云破月来花弄影，依稀咏得三春梦；人生自古谁无死，留取丹心照汗青。这些名言佳句，在晏几道的笔下被赋予更多的意境。　　离愁别绪，是晏几道生涯中的主题。踌躇满志的他，几经曲折，却仍然在离别的苦楚中品味美好，从而表达出深深的思念和继续前行的勇气。　　在那个时代，官场说理是非，引文驳配，人人互相厮杀，而晏几道选择了用诗词表达自己的情怀。他的作品，不仅是对自我境遇的叙述，更是对普世价值、人文精神的表达。　　抒发离愁别绪，是晏几道的一大特点。他的作品，多是流露出自身境遇的感慨，却兼及了对后代文化发展的管窥，具有高度的艺术性、思想性和文化性。这种兼顾个性、普遍性及历史性的创作特质，是成功作家们的共同特征。

归来看，正是天涯路；明月照相思，空悔追人不得，晏几道的词诗充满了离愁别绪的气息，是个性、生命和文化的完美结合。　　在晏几道笔下的明月，我们看到了一种极致的美，它并非单纯的自然景物的描绘，而是内化为艺术的表现，是文化的象徵与意境的抒发。　　我们在获取快速、碎片化的信息时代，更需要保留晏几道这种对文化、对思想、对生命有价值的品质。对于现在的我们，也许寻找自己独特的艺术表达方式，并积极谋求属于自己的价值，便是一种最好的归宿。