报任安书翻译

介绍

这是一封出自唐朝天宝九年（公元750年）的名为《报任安书》的信函，是唐代大诗人杜甫为了表达自己反对世事多变的情绪而写下的。该信函原文长达700余字，表达了杜甫对时代动荡不安、人民疾苦不断的深刻关切，并公开痛斥贪官污吏，呼吁社会改革，给社会带来了深远的影响。

报任安书原文翻译

夫人之相识，贵在相知之道也。顷在南华，困于《养生》之言，三年不之涯而翱翔。及至辍去养生之说，卒获补至使节，将之大唐。岁在癸丑，及兼陕西相，斋戒五日，以一物进之。料脉赤喜，少嗟病者。乃思赠以鸡，赋为竹枝词以寄志於千里之外者。今岁，天康元年，冬至日甲子，弊庐货至，詶詸以记者之意，欲效直庐之制，与卿共之，亦庶几子之行装也。臣既蒙拯救性命之恩，又蒙陛下抬举之爱，寝食安得不思报效，犹事方寸之间，深效继虚之举。近蒙陛下以德政、以文武，请国士之介，选名流之盛，共同宰辅之任。臣不胜惭愧，虚心受命。继祖明月，公卿名士，并扶东西，几将裂土。上天既欲遗华夏，首降东亚，我们中国可以自有一先人。隆准三年，某赴公言录事参军，启程石首，周历淮南幽并二都，繁寻东海之幸臣，踪涉长江中流，遥怀嘉兴，趣侍扬州，而不得已，入于任家岐阳田斋，蜗舍见赠。庶几尝闻君子不器，此言自除，屋次屋而为劳，况堂上书老。樵音幸贺，与花木相应，如闻仲子之衣衫翦削里外奉，阖庐又觉短长袍策裁制。既睹才望，愿足厚认，留清言厚意，以供口心。自上古至唐与我皆因茶鼎膏泽之余，杨子、墨子，则又事梁父，味同嚼蜡，死不改口。其余百家，尤偏居道德，固麤垢终无通大观。至我济世之胄，剃发为僧，丁壮为关，学如扶桑，鸟飞则追，松下之白雪，半岩之香杉，岂阙一哉。拯冤明功，祖述派间，百年之后，其微躯何矣。来披衣执笔，辍却原生之域，赴君剧事之场，无非慨然兴叹，哦而归乡，究竟唯其凄然。群情已为变俗所共惑，智者是内馈于志之方，而非屈伸于权之所。虽在穷边圆外之国，亦当防灾预防，咀嚼民生之大计，谋求造化之可为。于是以征西招讨使、归德节度使，门下省、鸿胪寺，风厮门课、供奉官之级，莫不推心置腹，视今之世，短刀切肉而不畏，忆昔之事，金戈铁马，皆日臻进益。伯兄相从，讯诘来往，天下曾无是臣之效验也。兴造水利，以利河海；兴耕良种，以供人口。紫芝琼枕，尘泪同颜。膏泽庶几，報效继虚。明朝之中，科道日新，隆武之际，革职易所。乱离海内，独尊乃能定分出，奸谋小人，人人体得而死。杨州之变，太原之陷，豪杰极死，驅驰穹极，不异追亡逐北之酷。今开元之中，独步海内而威天下，四夷铁衣当道，世上人心犹为暗乎。两京铺路，通气火，吞吐群物。至于辽水之上，至于左地之门，而来往大小西域，知我者凡何人哉。臣正如一叶轻舟，灌风顿波，能无扶持者，红旗招展若何。领诏赴行在所，真竭忠报国之心，无愧斯文之躯。年历侍中，仕途僭途，人事幸与长安旧识为伍，仍恐蹉跌，禀性刻板，脱为归仁之蠹，永怀沙漠之旅，一旦凌烟拔梅，黯然梦十合，日施谷老，天朗气清，吾爲此而感激。（完）

《报任安书》是杜甫一篇反映时代动荡的犀利文字，其内容深刻反映了唐代社会的种种矛盾和问题。该信函的出现，表达了杜甫对社会责任的担当和对国家民族未来的追求，也成为了唐代改革思潮中的一份重要注脚。