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古诗所见清袁枚(所见清袁枚)

导语:所见清袁枚清袁枚的人生经历清袁枚(1716-1798),字伯温,号蜗庐,祖籍浙江余姚,生于南京。其父原为浙江乡宦,后因辈分低而辞职回到故乡。袁枚独好经史,通音律,广采文史。早年留心勉进,后奉召职掌国史馆,清究之余,刻苦专心,勤于考订辑校...

所见清袁枚

清袁枚的人生经历

清袁枚(1716-1798),字伯温,号蜗庐,祖籍浙江余姚,生于南京。其父原为浙江乡宦,后因辈分低而辞职回到故乡。袁枚独好经史,通音律,广采文史。早年留心勉进,后奉召职掌国史馆,清究之余,刻苦专心,勤于考订辑校,于史学上作出了不可磨灭的贡献。他致力于整理考订明史,足迹遍及各地,耗时长达十余年,成就了“袁注史”的经典著作。同时,他也是文学家、医学家、音韵学家、美学家等,深受当时社会的认可。

清袁枚的诗意人文主义思想

除了在史学领域的贡献,《狂人日记》的创作也展现了袁枚的文学才华。《狂人日记》由于其真挚、执拗、自我批评的品格和精神表现被赞为中国文学史上的转折点,拉开了中国古代小说的先河。而袁枚的主张“要言不烦,言简意赅”,也被许多文学爱好者深受喜欢。 袁枚的诗,在唐风宋韵的时代里显得独树一帜。他试图摆脱唐宋时期的文风束缚,走向一条诗意人文主义的道路。他的诗歌有着极为跃动的自然意象,将平淡的意象与鲜明的自然景物有机地联系起来,具有很强的生活气息。在袁枚的诗歌中,自然风光时时呈现出自己的主人公形象,它们不但具有形象的清晰性和抽象的象征性的双重特点,而且还有着旷远和谐的艺术气息。

清袁枚的审美思想

袁枚在美学领域也留下了自己的思想,他的《随园诗话》与晚明朱权的《读万卷书后》、清陈继儒的《食品类说》、清纪昀的《阅微草堂笔记》并列,称为中国古代的四大笔记之一,有“中国的启蒙读物”之美称。 袁枚的美学思想是在对扁平艺术的提高上,提出了扁平艺术的转化,把扁平的艺术升华,人类文明的每一次飞跃都需要一个越升华化的过程,袁枚的美学思想为中国的美学和艺术传播做出了贡献。
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