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古诗所见清袁枚（所见清袁枚）

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导语：所见清袁枚清袁枚的人生经历清袁枚（1716-1798），字伯温，号蜗庐，祖籍浙江余姚，生于南京。其父原为浙江乡宦，后因辈分低而辞职回到故乡。袁枚独好经史，通音律，广采文史。早年留心勉进，后奉召职掌国史馆，清究之余，刻苦专心，勤于考订辑校...

所见清袁枚

清袁枚的人生经历

清袁枚（1716-1798），字伯温，号蜗庐，祖籍浙江余姚，生于南京。其父原为浙江乡宦，后因辈分低而辞职回到故乡。袁枚独好经史，通音律，广采文史。早年留心勉进，后奉召职掌国史馆，清究之余，刻苦专心，勤于考订辑校，于史学上作出了不可磨灭的贡献。他致力于整理考订明史，足迹遍及各地，耗时长达十余年，成就了“袁注史”的经典著作。同时，他也是文学家、医学家、音韵学家、美学家等，深受当时社会的认可。

清袁枚的诗意人文主义思想

除了在史学领域的贡献，《狂人日记》的创作也展现了袁枚的文学才华。《狂人日记》由于其真挚、执拗、自我批评的品格和精神表现被赞为中国文学史上的转折点，拉开了中国古代小说的先河。而袁枚的主张“要言不烦，言简意赅”，也被许多文学爱好者深受喜欢。 袁枚的诗，在唐风宋韵的时代里显得独树一帜。他试图摆脱唐宋时期的文风束缚，走向一条诗意人文主义的道路。他的诗歌有着极为跃动的自然意象，将平淡的意象与鲜明的自然景物有机地联系起来，具有很强的生活气息。在袁枚的诗歌中，自然风光时时呈现出自己的主人公形象，它们不但具有形象的清晰性和抽象的象征性的双重特点，而且还有着旷远和谐的艺术气息。

清袁枚的审美思想

袁枚在美学领域也留下了自己的思想，他的《随园诗话》与晚明朱权的《读万卷书后》、清陈继儒的《食品类说》、清纪昀的《阅微草堂笔记》并列，称为中国古代的四大笔记之一，有“中国的启蒙读物”之美称。 袁枚的美学思想是在对扁平艺术的提高上，提出了扁平艺术的转化，把扁平的艺术升华，人类文明的每一次飞跃都需要一个越升华化的过程，袁枚的美学思想为中国的美学和艺术传播做出了贡献。
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